יתרו ספר שמות פרקים כא-כד הפטרה בספר ירמיה פרקים לג-לד
חברי קהילת נוער תל"ם היקרים שלום רב אני מקווה שעוברים עליכם ימים נעימים בסערות הגשם חדשות לבקרים, ובמיוחד ששתיתם המון יין טוב ואכלתם לא מעט פרות יבשים בחג הנפלא החוגג את קדושת הבריאה ט"ו בשבט.
השבוע בפרשת השבוע יש לנו לא מעט סיפורים, יתרו מגיע אל משה למדבר ומציע לו לשים על העם שרי עשרות, שרי מאות ושרי אלפים, כדי לעזור לו לשפוט את העם, וכמובן המעמד הגדול מעמד הר סיני.
הפרשה שלנו מעלה שאלות רבות:
המשמעות של מעמד הר סיני עד היום בתודעה היהודית?
מערכת היחסים בין משה ליתרו חותנו?
התפתחותו של מעין משטר פוליטי בעם הישראל?
פרשת יתרו היא ציר מרכזי בספר שמות. היא באה לאחר אירועים המתארים את ייסורי ההימלטות ממצרים: קריעת ים סוף, הבעיות הראשונות של חיי המדבר, בכי העם בזוכרו את "סיר הבשר" הדמיוני, הצמא והרעב, המים המרים במרה והמתקתם, המטרת המן והשליו מן השמים והעימות האלים הראשון עם עמלק.
מה לדעתכם הפרשה מציינת, את השיא אליו הגיעו בני ישראל כקהילה או שמא משמעות אחרת?
אשמח לתגובות
שבת שלום ומבורך
שבוע של ימים נפלאים
שלכם
אוהב מאוד
ניר
הנושא שאותי מעניין בפרשה הוא היחסים בין משה ליתרו, אני חושב שיחסים אלו באו ללמד אותנו על יחסנו ללא יהודי, כי הנה אדם גדול שלא מעם ישראל לוקח חלק באירוע המכונן של העם. מעמד הר סיני, בתור האירוע המשמעותי ביותר בתולדות עם ישראל (בו למעשה כרתנו את הברית עם האל), יכול לגרום ליהודים להרגיש עליונים, נבחרים, אך כאן בא הסופר ואומר "לא, גם כאן, באירוע בו כרתתם ברית עם אלוהים, ישנו את יתרו שהוא לא מעם ישראל, אך משתתף עם משה ומייעץ לו לגבי הנהגת העם".